沙巴旅遊與沙巴自由行專家

手工藝品是象徵著民族的人民背景,民族文化和歷史的一環,其中編藍可說是沙巴最普遍廣泛的手工藝品.尤其是嘉達山杜順族最為聞名於制造這種手工藝品,
他們著名於由竹子做成音樂器具.同時也把這些樂器制成縮影產品以供商業之用途,然而這些縮小的物品依然保持著它們的原有形狀和款式.

龍古斯族也善於制造珠飾項鍊.通過精巧的串珠手法,串出了古老傳說與人類形狀的色彩圖案.另一項令人感興趣的是龍古斯族也利用一種名為 “林岡”的草本植物,以編捲的功夫,制造出盆子和容器成品.

巴夭族的手工藝品更是顏色繪彩,並可以在任何的手工藝品店或一些市集中找得到.其中以一種名為 “ Tudung Saji” (食物蓋子的名字) 最為彩色艷麗.還有由香葉的葉子所編織的草蓆也都相片色彩. 巴夭族也聞名制造“巴冷” -“ Parang”( 即馬來劍的名字 ) 或大刀,刀柄和刀鞘都是木調而成.

原住民的起源可以由他們的帽子形狀與圖案中顯示出來,
吧巴鎮的原住民所做的帽子都是圓錐形及有自然推論圖案的存在. 毛律族則用竹片編織成六角形及三面圖案的帽子.而來自兵南邦和斗亞蘭的帽 子是圖形加上整齊有系統的設計.以上種種的顏色圖案都是自然的色彩.

在毛律族的手工藝品中,肯定能吸引人的是 “吹箭”.在過去都是用來在森林中狩獵用途.這些吹箭都是用竹筒或木料來制作,把它做一支形狀,及把中心管鑽通.用來擺設的“吹箭”是比較短及沒有像昔日般地有效應用.

這種音樂鋼鑼是可以在沙巴州許多地方找得到,尤其是在嘉達山杜順族和毛律族之間. 這些鋼鑼最主要是由黃鋼和青鋼所制成, 而這些原料是早些時候自汶萊運進來的.
通常鋼鑼是有寬厚的環邊,以抑制鋼鑼的深調.

“宿波干東岸“ Sopogandongan, 通常是內陸丹布南區的嘉達山杜順族為配合 “瑪嘉浪” - Magarang 而進行的一種音樂.尤其是在丰收節及婚禮時, 瑪嘉浪也會聯合獵頭儀式一并舉行. ‘蘇波干東岸’ 是有8至9個鋼鑼及一個鼓組成.

在兵南邦區的嘉達山杜順族, 鋼鑼的組合效果也被稱為 Sompogogungan “松波哥貢岸”, 它的組合有6至7個鋼鑼及一個鼓. “松波哥貢岸”通常是配合“蘇馬紹”及“瑪嘉浪”而進行的.在葬禮時, 嘉達山杜順族也會奏起名為“頓塞”Dunsai 的鋼鑼音樂Kulintangan “古凌當岸”這種樂器通常是在拉卜-京那巴打岸的嘉達山杜順族及拜達尼人之中所能找到 (這二種民種都是在沙巴東海岸出生的),他們與沿海原住民都有關係.